宋書倭國傳に、倭王「武」の「上表」の全文が記録されている。
『順帝（劉宋、第八代、最後の天子)の昇明二年（４７８）、使を遣わして表を上る。いわく、「封國は偏遠にして、藩を外に作す。昔より祖禰ソデイ躬ミズカら甲冑を擐ツラヌき、山川を跋渉バッショウし、寧処ネイショに遑イトマあらず。東は毛人を征すること五十五國、西は衆夷を服すること六十六國、渡りて海北を平ぐること九十五國。王道融泰にして、土を廓き畿を遐にす。累葉朝宗して歳に愆オコタらず。臣、下愚なりといえども、恭なくも先緒を胤ぎ、統ぶる所を駆率し、天極に帰崇し、道百済を遥て、船舫を装治す。しかるに句驪無道にして、図りて見呑を欲し、辺隷を掠抄し、虔劉して已まず。毎に稽滞を致し、以て良風を失い、路に進むというといえども、あるいは通じあるいは不らず。臣が亡考済、実に寇讐の天路を壅塞するを忿り、控弦百萬、義声に感激し、方に大挙せんと欲せしも、奄かに父兄を喪い、垂成の功をして一簣を獲ざらしむ。居しく諒闇にあり、兵甲を動かさず。これを以て、偃息して未だ捷たざりき。今に至りて、甲を練り兵を治め、父兄の志を申べんと欲す。義士虎賁文武功を効し、白刃前に交わるともまた顧みざる所なり。もし帝徳の覆載を以て、この彊敵を摧き克く方難を靖んぜば、前功を替えることなけん。窃かに自ら開府儀同三司を仮し、その餘は咸な仮授して、以て忠節を勧む」と。詔して武を使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六國諸軍事、安東大将軍、倭王に除す。』（宋書倭國傳）
赤字で表してある部分であるが、自ら甲冑を着用して、戦場に立った祖禰（ソデイ、祖先）の王者とは、伊邪那岐尊（イザナキノミコト）と神倭伊波禮毘古尊（カムイイハレヒコノミコト、神武天皇）の二人だけである。
二人の内、神武天皇は、東征はしたけれど、西と海北には兵を動かして居らず、ここに記述してある祖禰には当たらない。
では、伊邪那岐尊について考えよう。
伊邪那岐尊が活動を開始した時点では、葦原王国（中国地方の西半部）が拠点になった。
記紀によれば、先ず、淡路島（アワジノシマ）、次いで、淡島（アワノシマ、現四国）、筑紫島（チクシノシマ、現九州）の順に征服し、更に、隠岐島・佐渡島・越島（越前・越中・越後）や周辺の小島等を奪取していった。
即ち、東の毛人五十五カ国、西の衆夷六十六カ国がこれである。
ここで云う「国」とは、大小の豪族が、自らのなわばりと主張している地域を云う。
ところが、記紀には記載されていないのが、海北の九十五カ国である。
これは、地理的には、朝鮮半島そのものであり、国の数から見て、現在の韓国の領域とほぼ同じ地域と見て良い。
伊邪那岐尊は、兵を率いて渡海し、遮二無二この領域を占領したのであろう。
これこそが、八世紀の大和朝廷では記述する事すらタブーとなっていた「アマ」の領域であり、高天原（タカアマハラ）そのものであろう。
大和朝廷において記紀を編纂していた時代には、朝鮮半島南部地域は、既に、大和朝廷とは無関係の他国になっている為、記紀ではアマもタカアマハラも、その国の場所を曖昧にして表現してある。
(古事記は西暦七一二年、日本書紀は西暦七二〇年に完成した)
詳細については、２０１７年４月投稿の「葦原王朝」を参照されたい。
この時点で、大王（大神）を名乗った伊邪那岐尊の統治する地域は、現在の中国地方、四国全土及び九州全土、北陸地方（新潟県、富山県、石川県、福井県）、朝鮮半島の南部地域（高天原）、並びに周辺諸島嶼と見て良かろう。
伊邪那岐尊は、高天原の統治者として御子の天照神アマテラスノカミを派遣した。 アマを統治（タラス）女王の意を持つ贈り名である。
四国には御子の月読尊ツキヨミノミコトを赴任させた。 トコユノクニ（四国の別名）を見る（統治する）の意の贈り名である。
最後に、末子ながら、須佐之男尊を太子に指定した。
日本書紀一書（６）に「須佐之男尊は天下（アマ以外の諸国）を治らす（統治する）べし」と記されている。
